孔子也懂大數(shù)據(jù)，說出來你相信嗎？

孔子大數(shù)據(jù) 全域旅游

韋陀一杵 | 2016-06-28 10:40

【數(shù)據(jù)猿導(dǎo)讀】最近，這個行當熱鬧的有點喘不過氣來，有明白的熱鬧也有糊涂的熱鬧。想當年孔子和弟子們也討論過旅游，他非常向往的生活方式是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！爆F(xiàn)在瞧起來這簡直是一幅周邊游的場景，如果說孔子也懂大數(shù)據(jù)，你會相信嗎

最近，這個行當熱鬧的有點喘不過氣來，有明白的熱鬧也有糊涂的熱鬧。想當年孔子和弟子們也討論過旅游，他非常向往的生活方式是：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”現(xiàn)在瞧起來這簡直是一幅周邊游的場景，那就扯幾句閑篇。

其一全域旅游。這個概念熱的要命，甭管怎么理解，反正已經(jīng)有地方號稱干出來了。心里還是有點打鼓，為啥沒有全域農(nóng)業(yè)?全域交通?甚至全域生活服務(wù)業(yè)?這和目的地旅游有啥不同?孔子的風(fēng)乎舞雩場景好像有點全域旅游的意思。在線上旅游這個領(lǐng)域，新美大真應(yīng)該感謝“全域旅游”名頭的鵲起，這幫伙計們把本地生活的套路折騰到“異地生活”里去，儼然成了旅游行當里新諸侯。從新美大的旅游電商之路來看，本地生活+異地生活=全域旅游，是不是有點意思。

其二供給側(cè)。前幾日和村里鄉(xiāng)村旅游帶頭人聊天，問下一步打算，這位自稱文盲的伙計回答，得琢磨整出孩子玩的地方和玩意，得留住孩子。而今游客里一大半帶著“童子六七人”，別的不說，真能夠如孔子和弟子般“浴乎沂”的地方就很少。現(xiàn)在滿城皆說迪斯尼，有說場面話的，有說大話的，還有不好好說話的(比如滿眼IP)，都應(yīng)該像村里的伙計踏實琢磨，老實說話。

其三鄉(xiāng)村旅游營銷?？鬃由畹哪莻€年代，曲阜城南的舞雩臺估計也就這么一個。如今呼啦啦憑空冒出這么多“舞雩臺”，別說嚇人的“全域”，單說鄉(xiāng)村旅游就犯難，到哪里“風(fēng)乎”?別的不說，真真害怕滿眼豐收卻爛在地里而谷賤傷農(nóng)出現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游。未來或者現(xiàn)在，營銷真真是鄉(xiāng)村旅游的要點要害所在，只是照如今咱這個行當目的地營銷的班底，有點懸。

其四旅游大數(shù)據(jù)。冠者五六人，童子六七人，這么說孔子也懂大數(shù)據(jù)呀!按現(xiàn)在大數(shù)據(jù)滿天飛的架勢，還真差不多。這么著，如果現(xiàn)在碰到念叨旅游大數(shù)據(jù)的，你先向統(tǒng)計數(shù)據(jù)方面想，一準錯不了，而且更容易理解。如果說了半天，你還不明白，那可能是你遇到大數(shù)據(jù)了，但是概率和現(xiàn)在你出門遇到周杰倫差不多。說起統(tǒng)計數(shù)據(jù)，真心佩服二十年前中國旅游統(tǒng)計伙計們把一日游游客的統(tǒng)計學(xué)定義界定為：指國內(nèi)居民離開常住地10公里以上，出游時間超過6個小時，不足24個小時，并未在境內(nèi)其他地方的旅游住宿設(shè)施過夜的國內(nèi)游客。如今動個窩踩個油門就是二十里地，黏糊一下就三個時辰，這是典型的高頻，經(jīng)常念叨旅游高頻低頻的伙計們可以松口氣了。

來源：韋陀一杵

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